在西藏過年

來西藏過個(gè)暖暖的藏歷年 

選擇這個(gè)季節(jié)來西藏旅游的人，無一例外都是為了尋找真正的西藏風(fēng)情。那么，什么才是真正的西藏風(fēng)情呢？

是在某個(gè)午后坐在某個(gè)墻角下或樓頂上曬太陽？還是背著相機(jī)在田野里尋找黑頸鶴的影子？又或者鉆進(jìn)古色古香的八廓老巷子尋一對(duì)穿著艷麗的藏裝從牧區(qū)來的姐妹花？

這些都是這個(gè)季節(jié)來拉薩最大的好處，也是冬游西藏不可錯(cuò)過的節(jié)目，但也只是西藏風(fēng)情的一小部分。若說西藏風(fēng)情，這個(gè)時(shí)候最熱鬧也最有味道的，非藏歷新年莫屬。

2014年的藏歷新年剛好比春節(jié)晚一個(gè)月，享受過傳統(tǒng)節(jié)日與家人團(tuán)聚的幸福時(shí)光后，抽空到西藏來，度過一個(gè)獨(dú)特而又新鮮的藏式新年，或許是你一生中最難忘的一個(gè)春節(jié)——沒有訂不到回家的火車票的苦惱，也沒有回到家被父母逼婚的窘迫，更沒有霧霾沉沉的天氣。在拉薩，一邊享受溫暖的陽光，一邊感受濃濃的過年氣氛，在一碗“古突”、一束“洛薩美朵”中，感受雪域高原古老文化，體驗(yàn)藏歷新年獨(dú)特風(fēng)俗。

在西藏，藏歷新年是眾多節(jié)日中最隆重、最富民俗氣息的節(jié)日，藏語稱為“洛薩”。西藏各地過新年的時(shí)間不盡相同，包括拉薩在內(nèi)的西藏大部分地區(qū)以藏歷正月初一作為新年。在拉薩，藏歷新年的準(zhǔn)備工作從藏歷十二月初就開始，而慶?；顒?dòng)則是從藏歷十二月二十九日開始，晚上一般全家人團(tuán)聚，一起吃“古突”辭舊迎新。藏歷正月初一，女人們要到河邊、井邊或水龍頭下“搶”吉祥之水，男人們則早起煨桑。初二，開始走親訪友活動(dòng)。初三，年輕人會(huì)登上山頂插五彩經(jīng)幡，有的農(nóng)牧區(qū)還將舉行新馬馱鞍儀式及賽馬、拔河、投擲等活動(dòng)。藏歷新年的歡樂活動(dòng)將一直持續(xù)到正月十五。這期間來西藏的朋友，如果能到藏族同胞家里一起過“古突”之夜，參加“驅(qū)鬼儀式”，就能真正感受到藏歷新年的傳統(tǒng)年俗了。

當(dāng)然，選擇來西藏過年，除了感受藏歷新年濃濃的藏族風(fēng)俗之外，高原的旖旎風(fēng)光也不能錯(cuò)過。這個(gè)季節(jié)的西藏，可以看到更多的雪山、大面積的冰川和高原湖泊，落雪結(jié)冰的納木措、羊卓雍措的景色更是別有一番味道。而此時(shí)的西藏還擁有其他時(shí)節(jié)不可多見的自然奇觀，“旗云”便是其中之一：湛藍(lán)的天空中流云會(huì)沿著山頂飄向一邊，就像一面迎風(fēng)招展的旗幟。

無論是獨(dú)特的年俗還是壯美的景色，希望它們能像每天溫暖的陽光，伴隨你的藏歷新年之旅，靜靜地綻放出幸福的顏色。  

雪域高原的新年年俗 年前準(zhǔn)備

清掃和裝飾

新年意味著舊的結(jié)束、新的開始。因此，和農(nóng)歷春節(jié)一樣，藏歷新年前，各家各戶都會(huì)忙著將自家里里外外打掃干凈，并換上新的裝飾，如嶄新的卡墊、嶄新的香布、嶄新的青稞酒壺等。

不一樣的是，藏族同胞過藏歷新年，有的還要在自家房梁上刷上許多白粉，象征著糧食滿倉。而在屋子的正廳、廚房等的梁、門、壁、柱和木斗拱處，用土堿或糌粑畫上寶傘、金魚、寶瓶、妙蓮、右旋海螺、吉祥結(jié)、勝利幢、金輪等“吉祥八寶圖”，藏語稱之為“古恰”，也是吉祥的寓意。

切瑪盒

切瑪盒是藏歷新年必備的吉祥物，它是一種制作精致的斗形木盒，里面盛放炒青稞和糌粑，插上五顏六色的“洛薩美朵”和酥油花，象征著人壽年豐、吉祥如意。藏歷新年這天，切瑪盒擺在藏柜上，客人來拜年，首先走到切瑪盒前，用拇指和食指捏少許青稞、糌粑，拋向空中，重復(fù)三次，表示先敬三寶神，爾后送入嘴中少許，面對(duì)主人說“扎西德勒”，表示恭賀新年。

卡塞

卡塞是一種用酥油和面粉制作的油果子，分為耳朵形、蝴蝶形、條形、方形、圓形等各種形狀，涂以顏料，裹以砂糖，顏色鮮艷，味道脆脆甜甜的?，F(xiàn)在大多家庭都購置現(xiàn)成的，每到藏歷新年前夕，很多制作卡塞的師傅就在宗角祿康公園對(duì)面的街上租下門面，制作和出售各種各樣的卡塞。

“洛薩美朵”與青稞苗

“洛薩美朵”與青稞苗都是藏歷新年常備的裝飾品，一方面是襯托藏歷新年的喜慶氣氛，另一方面也與藏歷新年慶祝農(nóng)耕開始、預(yù)祝豐收的傳統(tǒng)有關(guān)，寓意新的一年五谷豐登。

獨(dú)特年俗“古突”之夜

藏歷新年的除夕夜，即藏歷十二月二十九，藏族同胞每家每戶都要吃一種面疙瘩湯，作為年夜飯，藏語叫“古突”，是用牛羊肉、蘿卜、面團(tuán)及其他佐料做成的一種帶湯食品。在藏語中，“古”即“九”，代表藏歷十二月二十九，“突”則是面糊羹的意思。“古突”面團(tuán)的做法其實(shí)和做餃子差不多，餃子是用皮將餡包起來，而“古突”則是扯一塊面將“餡”往里捏。做“古突”時(shí)要故意在面團(tuán)里包一些“特別”的東西，以測(cè)試家人在新的一年里的運(yùn)氣，而這些物品都有著特定的象征含義：如吃到石子，意喻心腸硬，吃到木炭，意喻心腸黑；吃到辣椒，意喻嘴厲害；吃到羊毛，意喻心腸軟；吃到硬幣，意喻財(cái)運(yùn)亨通。等主婦將“古突”做好后，全家人按長(zhǎng)幼次序圍坐在一起，開始吃“古突”，每當(dāng)有人吃到帶象征意義的面疙瘩時(shí)，都要馬上亮出來，這時(shí)全家人都沉浸在笑聲與互相議論的熱鬧之中，增添了許多除夕夜的歡樂氣氛。 

“驅(qū)鬼”儀式

藏歷新年的除夕夜，吃過“古突”，等到天完全黑時(shí)，家中男人手里攥著火把，慢慢跑遍每一間房屋，并將火把揮向每一個(gè)角落，高喊“出來”或“魔鬼出來”?；鸢雅c事先準(zhǔn)備好的鬼食會(huì)集中扔在一個(gè)十字路口，以示將一年的不順或晦氣全趕出家門。之后大家一起往回跑，不能回頭。

“搶水”與煨桑

“搶水”是農(nóng)村過藏歷新年初一時(shí)女人們的第一個(gè)節(jié)目，大家比誰起得早，比誰跑得快，習(xí)俗認(rèn)為誰舀到第一桶水，就意味著能夠獲得最好的運(yùn)氣。當(dāng)女人們“搶水”的時(shí)候，男人們則早早起來，搶著煨桑。煨桑是用松柏枝等焚起靄靄煙霧，以此祈福祝愿。通常都以第一個(gè)去煨桑為榮，后來的人只是在已經(jīng)燃起的煨桑堆上加松枝、柏枝等物，并獻(xiàn)上自己帶來的酒。

樹經(jīng)幡

在農(nóng)村，藏歷新年，藏族同胞們還要在房頂上樹起新的經(jīng)幡，祈求在新的一年里五谷豐登、吉祥如意。經(jīng)幡由藍(lán)、白、紅、綠、黃五色布連結(jié)而成，寓有藍(lán)天、白云、紅火、綠水、黃土之意。樹經(jīng)幡時(shí)，一般先將五色經(jīng)文布披掛在樹枝上，而后將掛有五色布的樹枝插于房頂。

祝在西藏過年的朋友們：節(jié)日快樂，扎西德勒秀！??！